Bij een poging te komen tot een theologische reflectie op AI ligt het mijns inziens voor de hand om het uitgangspunt te kiezen bij de nieuwtestamentische brieven. In de eerste plaats hebben deze canoniek gezag als Woord van God en zijn ze daarom bij uitstek vindplaats voor normatieve beginselen binnen de gemeente van Christus. In de tweede plaats is de scopus van deze brieven gericht op wat we vandaag ‘gemeenteopbouw’ noemen, de geestelijke groei en praktische toerusting van de gemeente om meer en meer te beantwoorden aan haar roeping en doel.
Vanuit dit vertrekpunt bekijk ik AI op positief – kritische wijze. AI is gericht op veranderen en vernieuwen. Deze doelstelling komt overeen met de ecclesiologische visie die aan de nieuwtestamentische brieven ten
grondslag ligt. De gemeente heeft voortdurende vernieuwing nodig. Zij is niet gearriveerd, ze kan niet op haar lauweren rusten, haar roeping vraagt om telkens hernieuwde oriëntatie op wisselende situaties en contexten. Gemeenteopbouw is dan ook een dynamisch proces.
Visie van Coperrider
David Coperrider kwam tot een fundamenteel nieuwe kijk op organiseren en veranderen. Op p.32 en 33 van Veranderen met appreciative inquiry worden de voornaamste inzichten die hij zich verwierf en die binnen AI worden gehuldigd, opgesomd. Ik leg daar principia van gemeenteopbouw ter vergelijking naast:
- Organisaties zijn nooit af, maar voortdurend in de maak. Christelijke gemeenten evenzeer.
- Organisaties worden vormgegeven door de verhalen van (groepen) mensen. In christelijke gemeenten worden mensen optimaal ingeschakeld door de Heilige Geest. De ‘verhalen‘ en motieven van alle leden dienen te worden meegewogen in het beleid dat door ambtsdragers (kerkenraden, oudsten, parochieraden) wordt aangestuurd.
- Stabiliserende factoren zijn niet gevrijwaard van vernieuwingsprocessen. Hierbij is een kanttekening te plaatsen. Vanuit de specifieke eigen identiteit van de christelijke gemeente zijn er, in gehoorzaamheid aan het normatieve getuigenis van het NT, basale structuren die als zodanig permanente gelding en betekenis hebben. Zo zijn er bijvoorbeeld mensen nodig die het Woord en de sacramenten bedienen, anderen die het leven van de gemeente coördineren en haar
identiteit bewaken, weer anderen die de gemeente stimuleren tot dienstbetoon.
Lees of download hier het hele artikel: